上半年来，行政部围绕年初制定目标，做了些事情。回顾时平平淡淡，没有特别的感觉。
年初，行政部的工作目标有7件事。制定目标也想看看，积功累德、为众服劳、带动成长是怎么体现的。行政事情很杂：其他部组用了慈善部的打印机，我们要提醒他交功德款。慈善部同学用打印机做私事也要提醒他交功德款－－这样多如牛毛的小事没有白纸黑字写出来，但是又要执行。既要确保基金会经济独立运作，又要尽量让常住自觉维护身语意。我们也很想知道行政是做什么的？
那么上半年，具体进行或完成的大事有14件。
看着多，其实都是在师长和同行理解包容下完成，并不值得惊讶。只是当我翻到“公章使用”这份档案时，还是很惊讶，为什么没有坚持？另一个惊讶是环境的变化。种种变化预示行政职能在发生转变。
变化引发这三个内容的变动和思考。今年基金会活动增多，我们的任务也多起来。而寺院条件有限，办活动的部门很多。各部门、山上山下的意见不一样。比如用斋，活动越大，安排一次用斋就像地震救援一样紧张。而吃饭这种事情，在家里很轻松解决了，到我们这就要安排排队、分菜、定场地，好像被显微镜放大一般。我们也很困惑：本来就是跑跑腿的后勤，但一个小小的不规范会让工作很难做，制定规范好像又不该是我们做的事。后勤、带动成长、规范制度倒底该偏向哪一种？行政职能时而清晰时而模糊。
制度确实需要规范，在推动大大小小的规范时，又产生种种新的微妙局面。制度似乎在限制同行，而经历似乎变成骄傲的成本。推动规范肯定会有摩擦，而留下的摩擦只记得冰冻，想不起惭愧和感恩。既想把事做好又想有进步，但传承上的断档、环境的变化、经历的累赘把人困住，这个时侯特别苦，苦的说不出来。
内在的苦透过外在的表现就是：技术上的事容易解决，缺人的问题也能解决。难就难在知见统一，更难在突破自身，发现、走向更广大的目标。
行政管理的打印机，外用和私用都要交功德款。既然是功德款就随自意乐了。可常有同学问：多少钱打一张？或者就是：我交过钱了，可以打了吗？好像我们是开打印店的。类似这样的提问还有：日记本还回来了吗？怎么又到我行堂了？或者就是2套相反的物品处理方法。
过去没人时希望有人。现在有人了同样有困难。这是种新困难，再次超出所知所学。
有同学说，出家人有种特质，时间越久越傻，但越傻越容易成功。而2个行政义工，不是爱烦躁就是抱怨计较，不是为闻思多还是承担多赌气，就是为人情味还是法味而争执。聪明人尽在枝节末叶上纠缠不休。
与此相对应的信心不足、气量小。信心不足所以浅尝辄止，遇到烦恼、相似见地退缩了。气量小所以看不到未来或更远的景象。再加上超过所知所学的困难，天天只为眼前纠结，更走不远。
为什么会有行政这种工作？没有多大权力、技术要求不高，却要和大多数人和部门发生锁碎关系。或许，正是佛菩萨安排的正对治。
虽然不喜欢种种安排，停下来反观时发现收获最大还是自己。当有一天我们乐享锁碎，放开胸怀，怀揣创造奇迹的愿望时，也许就能说：不敢高声语，恐惊天上人。
