西藏，之所以为大家所神往，不仅仅因其独特的风景，更因其朴实的民族及其虔诚的信仰。98%以上的藏民都世代信奉佛教，而佛教的理念已经深入他们的骨髓。在藏语中，“我”的意思是旅行者。对身体而言，人的灵魂仅仅是一个旅行者，因轮回而来，再回到轮回中去。因此藏民的生活，很是随性，不贪著于财，不执著于利。

到达拉萨的当天下午，我们便去了扎塘寺。扎塘寺是西藏较早的建筑之一，别具风格的壁画，除在同期的夏鲁寺残存外，其它地区还没有发现。这些珍贵的历史文物，对研究西藏早期的壁画、外来影响、服饰等有极高的参考价值。据住持介绍，这里吸引了很多藏地学生前来参观学习。99％的藏地大学生都有“善有善报、恶有恶报”的因果观念，他们从小就受长辈的影响，懂得一些佛教的道理。长大之后虽然前往不同的高等院校学习，但平时看见乃至一只蚂蚁这样的众生，脸上也会自然浮现出悲悯之情，竭力维护它的生命。很多大学生最希求的并不是金钱，也不是外在物质，是想把本民族有价值的思想文化，继承并加以弘扬，同时，对自己内心的慈悲、智慧、知足少欲也极为重视。这些大学生，也将会加入书院，成为志愿者！

 

来到这里， 恰逢扎塘寺正在修建大殿。远远看见四五十名藏人，手执木夯，分成两组在劳动，此起彼伏地唱着夯屋顶时的劳动歌。歌声统一着步调，木棒夯土的声音是节奏，一轮又一轮地唱着——这就是“打阿嘎”，离得远时是一种空灵，走近了是无法形容的感动。住持介绍说，他们都是利用自己空闲的时间前来义务劳动的。在西藏，农闲时谁要是好几天没来寺庙，这个人就会被视为“很奇怪”。而这些义务劳动者，也会加入我们的行列，成为书院的志愿者。

回程的路上，洛桑老师向我们介绍，西藏是一个很悠闲的地方，对于藏民来说，冬天就是最美好的季节，因为冬天就等于晒太阳。清早起来，煮一壶甜茶，找一个躺椅，美美地躺上一整天，那个日子，真的才叫幸福。我想，这样的幸福也是需要内心的清净吧。像我们这样心中装满各种纷繁杂念的俗人，想要安静躺上一天晒太阳，一定还不如让我们乖乖起来上班的好。

第二天提前吃完午饭，与小饭店门口做手工的阿婆闲聊。得知里面做饭的是儿子和儿媳，而她手中忙着的是给小孙子绣的鞋垫。一家人挣多挣少，只要团聚在一起，便是幸福。这是阿婆的观念，也是大部分藏族人的观念。

驾驶去拉孜地区的司机师傅是日喀则地区书院负责人扎旺的朋友。黝黑的皮肤，两腮不修边幅的胡子，而带着藏味的普通话更是让他的藏族身份显露无余。7、8个小时的车程中，我们断断续续地聊着天。他告诉我们，他也热衷于慈善，但不似我们这般“有计划”。由于工作原因，他经常往返于西藏各地，有时要去的地方比较困难，他便买些衣物带在车里，捐给谁，也没有固定的人群，随性就好。

虽然我们被他的慈善方式所打动，但却忽然担心起来：书院的运行不会也这样随性吧？如何保证书院的效果？带着这样的担忧，我们来到了拉孜镇中心小学仁爱启明书院。

在校长的带领下，我们参观了学校的食堂。所有的物品摆放整齐，工作人员的健康证张贴公示，这样的管理又让我们燃起了信心。来到书院，干净、整洁。所有的图书按照分类编号整齐摆放在书架上。而图书借阅的管理、登记，更是明晰，有专人负责。校长更是安排每个班级每周都会有阅读课。没想到，随性的藏族人，认真起来还真是靠谱呢！之后，我们又在校长的带领下，与班级中的小朋友们交流、做游戏。
“用一根手指拍手掌声音大吗？”
“用两根手指呢？”
“用整个右手拍左手呢？”
游戏很吸引孩子们，而我忽然悟出一个道理——我们书院便是一只大手，每一个书院，都是这只大手的一根手指。虽然西藏书院距离其他书院比较远，但是我们却是一个整体。要想仁爱启明书院做得好，就要所有的书院都行动起来，彼此帮助，互相学习，才能共同成长，越走越远。由此内心特别感激浙江书院志愿者对西藏书院的帮助和支持，无偿捐赠了上千件的冬衣！
看到西藏书院运行得有条不紊，志愿者们仿佛也看到了全国书院无数志愿者的默默付出。书院因为大家的共同努力才能走到今天，而孩子期待的眼神，便是我们走向远方的动力，它会激励我们永不停歇，一直向前！