我们为什么说“戒、定、慧”，就是要对治我们的散乱，对治我们的烦恼。如果我们真正大悲心发起来了，那情况就不一样了。自然而然，很多烦恼、对立、燥动，就没有了。这个是从我们自己对佛法的一个体会、修为、境界，也就是我们做慈善的一个根本的原因。源于众生苦，发起大悲心，这是我们要做慈善的原因。——学诚法师